لا أن أراها وهي في مجلس * ما بين طبّاخ وعدّاس « 1 » وكان قد أنشدني شيئا من شعره وكتب إليّ أبياتا لاميّة ملزومة ، فأجبته عنها في وزنها ورويّها ، والتزمت الميم قبل اللّام ، ولم أجد أبياته لعدمها عند تعليق هذه الترجمة ، فما أثبتّها ولا أبياتي إذ لا فائدة في ذلك . وكنت وقفت له على قصيدة بخطّه نونية أولها : [ من الطويل ] نعم هذه نجد وهاتيك نعمان * فمل إنّ قلبي للصّبابة أوطان وفي القصيدة جدولان مكتوبان بالحمرة ، من كل بيت كلمتان « 2 » ، الأولى من النصف الأوّل ، والثانية من النّصف الثاني ، ومجموع الجدول الأول : قوله تعالى : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ « 3 » - الآية . ومن شعره أيضا : [ من الطويل ] وقد عنّفوني في هواه بقولهم * ستطلع منه الذّقن « 4 » فاقصر عن الحزن فقلت لهم كفّوا فإنّي واقع * وحقّكم بالوجد فيه إلى الذّقن « 5 » وله يعارض القصيدة الهيئية : [ من الهزج ] عن الغيّ إلى الرّشد * عدلت الآن عن قصدي وميّلت وجوه الهز * ل عن عمد إلى الجدّ وأجدي بي أن أعل * م أنّ الجهل لا يجدي لأنّي نلت من لذّا * ت دهري غاية القصد / فكم عاشرت من حرّ * وكم حارفت من عبد

--> ( 1 ) في فوات الوفيات : « وهراس » . ( 2 ) في الأصل : « كلمتين » وهو خطأ . ( 3 ) سورة البقرة 2 / 164 ( 4 ) في الأصل هنا وفيما يلي : « الدقن » . وفي فوات الوفيات : « ستطلع منه الذهن واصبر على الحزن » تحريف . ( 5 ) البيتان في فوات الوفيات 1 / 252 - 253 والدرر الكامنة 2 / 26